Cisza dla klimatu – siedzenie uliczne 20/09/2020

Zapraszamy na piąte już uliczne siedzenie pod hasłem „Cisza dla klimatu”. Siedzimy 20 września 2020 r. w godz. 11:30-12:00. Przyjdźcie chwilę wcześniej, bo o 11:30 zaczyna się już runda.

Siedzenie ma charakter pozawyznaniowy. Można praktykować w dowolny cichy sposób mieszczący się w formule milczącej praktyki. Mam nadzieję, że więcej o tym usłyszycie w trakcie webinaru „Wiara i klimat”, jaki będzie miał miejsce 19 września w godzinach 12:00-13:00.

Będzie z nami Uji.

Można siedzieć na krześle lub na macie. Warto przynieść sobie coś, na czym można siedzieć, bo siedzisk przywiezionych przez organizatorów może być za mało.

Pamiętajcie, że obowiązują nas zasady epidemiologiczne, tj. zachowanie minimum półtorametrowych odstępów. Czy trzeba siedzieć w maseczce – ta kwestia budzi wątpliwości. Jeśli masz objawy przeziębienia, gorączkę, kaszel – nie przychodź, żeby uniknąć niebezpieczeństwa zarażenia innych.

Linki do stron, gdzie znajdziecie więcej informacji: www.ciszadlaklimatu.pl
fejs: https://www.facebook.com/Cisza-dla-klimatu-103938648083320
wydarzenie na fejsie: https://www.facebook.com/events/798572784014995/

Jednodniowe odosobnienie – 18/10/2020

Zapraszamy do udziału w jednodniowym odosobnieniu na Krasnowolskiej 3a i online. Plan, który jeszcze może się trochę zmienić, jeśli chodzi o samu i posiłek, wygląda następująco:

9.10 zazen/instrukcja zazen
9.50 kinhin
10.00 zazen
10.45 Mowa Dharmy mistrza zen Mikołaja Ujiego Markiewicza

samu (praktyka pracy)

nieformalny posiłek

13.00 zazen
13.30 kinhin
13.40 zazen
14.10 kinhin
14.20 zazen
14.50 zakończenie

Dla osób początkujących: W czasie pierwszej rundy o 9.10 można otrzymać instrukcję do medytacji. Po jednej rundzie zazen i Mowie możemy porozmawiać o Waszych doświadczeniach i spróbować znaleźć odpowiedź, na pojawiające się pytania.

Koszt udziału w odosobnieniu: 108 zł.

Forma uczestnictwa: W odosobnieniu w zendo na Krasnowolskiej uczestniczyć może 7 osób. Online – dowolnie. Chętnych do przyjścia na Krasnowolską prosimy o zgłoszenie przez formularz poniżej i wpłatę 108 zł na konto BWZ Kannon 51 2130 0004 2001 0568 2737 0003. Osoby chcące uczestniczyć online także prosimy o wypełnienie formularza zgłoszeniowego, zaznaczenie, że chcecie uczestniczyć online oraz wpłatę darowizny na konto BWZ Kannon 51 2130 0004 2001 0568 2737 0003.

Zapisy

    Wszystkie miejsca do uczestnictwa na żywo na Krasnowolskiej są już zajęte.

    Regulacje związane z COVID: zgodnie ze wskazaniami Zarządu Głównego oraz wytycznymi państwowymi prosimy o:

    • zakrywanie nosa i ust na terenie Ośrodka
    • zachowywanie ok. 1,5 m odległości w czasie zazen
    • zachowywanie odległości także w innych pomieszczeniach poza zendo
    • ograniczanie śpiewów, które powinny odbywać się w maseczkach
    • dezynfekcję rąk (płyn dezynfekujący przy wejściu)
    • dezynfekcję przedmiotów wspólnie używanych przed wyjściem z Ośrodka (takich jak instrumenty, zapalniczka, klamki, krany, wyłączniki światła, okna – uchwyty, czajnik, itp.)
    • dokładne wietrzenie pomieszczeń
    • rejestracja osób przychodzących na praktykę (data, nazwiska, nr telefonów)
    • nieuczestniczenie w praktyce przy najmniejszych objawach przeziębienia

    W razie pytań proszę o kontakt telefoniczny 504 772 448.

    W imieniu BWZ Kannon – Wojtek Gajewski

    29 maja 2020: Mandziuśri i Kannon na dwóch ołtarzach

    Uji przenosi figurę Kannon z ołtarza głównego na ten nad dzwonem. Przydałaby się kadzielnica, więc kontaktuję się z Banzanem, który zrobił kadzielnice z głównego ołtarza, by coś zaproponował. Zaproponuje. I wazonik.

    Ołtarz Kannon. Z tyłu Sutra Serca, którą teraz słabo widać. Z przodu figury puste miejsce, gdzie ma się pojawić kadzielnica.
    A to główny ołtarz, na którym już tylko Mandziuśri siedzi.

    Kuzokai, Spotkania Pustego Spichrza: harmonogram

    Poniżej tabela z tematami i datami spotkań. Założenie jest takie, że co dwa tygodnie omawiamy tekst Dōgena z trzeciego tomu Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa (Shobogenzo), a naprzemiennie inny temat, być może powiązany z tekstem Dogena, ale niekoniecznie.

    DatyParafernaliaDatyCo dwa tygodnie jeden zwój
    28.04.2020Nawrócenie buddyzmu na Japonię, czyli kilka słów o historii buddyzmu japońskiego i o tym, dlaczego ta ważna jest, bez użycia słów japońskich poza nazwami szkół i kilkoma imionami05.05.2020Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 41 Trzy światy są tylko umysłem
    12.05.2020Huayen17.05.2020Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 42 Głoszenie umysłu, głoszenie natury
    26.05.2020Doktryna tathāgatagarbha (rúlái zàng/nyorai zō/如來藏)09.06.2020Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 7 Głęboka wiara w przyczynę i skutek
    16.06.2020„Krytyczny buddyzm” a zen sōtō23.06.2020Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 43 Prawdziwy aspekt wszystkich zjawisk
    21.07.2020Anna Zalewska, „Krótkie pieśni” (tanka) Dōgena
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 44 Droga Buddy
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 45 Słowa tajemnicy
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 46 Głoszenie Prawa przez nieodczuwające przedmioty
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 47 Sutry buddyjskie
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 48 Natura Prawa
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 49 Darani
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 50 Mycie twarzy
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 51 Przekaz twarzą-w-twarz
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 52 Buddowie i patriarchowie
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 53 Kwiat śliwy
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 54 Ablucja
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 55 Dziesięć kierunków
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 56 Widzenie Buddy
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 57 Wędrówka po dalekich miejscach
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 58 Źrenica oka
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 59 Codzienność domostwa
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 60 Trzydzieści siedem elementów składających się na bodhi
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 61 Pieśń smoka
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 62 Znaczenie przybycia patriarchy z Zachodu
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 63 Wzbudzenie umysłu przebudzenia
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 64 Kwiat uḍumbara
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 65 Całe ciało Tego Który Przyszedł
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 66 Skupienie Króla Skupienia
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 67 Obrócenie Koła Prawa
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 68 Wielka praktyka
    Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa, 69 Skupienie przebudzenia-się-do-siebie

    Sesshin Wiosenne

    Zapraszamy serdecznie na tegoroczne Sesshin Wiosenne do Świątyni Głównej w Warszawie przy ul. Krasnowolskiej 3 a.

    Zaczynamy w sobotę 28 marca o 19.30 i kończymy w niedzielę 5 kwietnia o 13.00.

    Prowadzą: opat naszej wspólnoty Roshi Mikołaj Uji Markiewicz oraz Krzysiek Tenkyo Zamościński.

     za dzieńza całośćczęść dnia (krócej niż 3 posiłki)
    aktywni członkowie Sanghi100 zł800 zł50 zł
    wspierający członkowie Sanghi110 zł880 zł55 zł
    osoby spoza Sanghi120 zł960 zł60 zł

    Zniżka 20% przy zapisie i wpłacie zaliczki 150 PLN do 14 marca. Zniżka ta dotyczy także pobytów w wybranych dniach lub częściach dni (warunek jak wyżej). Przyjmujemy zasadę, że opłaty za pobyt przez część dnia dotyczą przyjazdu na krócej niż 3 posiłki. Jeśli ktoś po prostu przychodzi posiedzieć, nie musi płacić – chociaż, jak zawsze, namawiamy do wrzucenia drobnej darowizny do skrzynki na datki.

    Nr konta: Volkswagen Bank 67 2130 0004 2001 0568 2737 0006
    Buddyjska Wspólnota Zen Kannon
    Staffa 34/18, 01-844 Warszawa

    Zapisy przyjmuje Ewa Czynczyk – ewaczyn@wp.pl i tel. (w razie potrzeby) – 603 122 048.

    Pierwszeństwo przyjazdu mają osoby, które zgłoszą się na całość, ale zapraszamy oczywiście także na część odosobnienia, jeśli nie możecie przyjechać na dłużej.

    W razie pytań możecie się też kontaktować z Krzyśkiem Z – krzysiek0257@gazeta.pl.

    Drugie seminarium Dōgenowe

    Zapraszam Was do udziału w drugim seminarium poświęconym czytaniu Dōgena.

    Eihei Dōgen był założycielem linii zen sōtō. Żył w XIII w. Pisał po japońsku, ale używał – podobno – specyficznego języka stanowiącego mieszankę japońskiego i chińskiego. Dziś jego prace tłumaczy się na współczesny japoński, ponieważ nawet w kraju, w którym Dōgen tworzył, mało kto obecnie potrafi zrozumieć dosłowną treść jego pism.

    Mamy polski przekład podstawowego dzieła Dōgena, które ma tytuł „Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa. O praktykowaniu Drogi”, czyli po japońsku Shōbogenzō. Tłumaczenia dokonał dr Maciej Kanert – z oryginału – który poprowadzi seminarium.

    Seminarium Dogenowe, 2 września 2019 r., Warszawa

    2 września mieliśmy pierwsze spotkanie seminaryjne. W niewielkiej grupce słuchaliśmy najpierw wprowadzenia dr. Kanerta na temat kontekstu historycznego, w jakim powstawały dzieła Dōgena, a następnie czytaliśmy bardzo uważnie zwój Jedna błyszcząca perła. Korzystaliśmy przy tym z oryginalnego zapisu japońskiego, zapisu fonetycznego, chyba czterech lub pięciu tłumaczeń na angielski oraz przekładu polskiego.

    Moje wrażenia z pierwszego spotkania są takie, że po pierwsze przekonałem się, że moje nierozumienie Dōgena jest uzasadnione – nie można tego tekstu zrozumieć bez licznych komentarzy i kontekstów. Po drugie, istnieje wyraźna trudność tłumaczeniowa związana z zasadniczą odmiennością konstrukcji języka japońskiego a polskiego i angielskiego. Po trzecie, właściwie istnieje jeszcze kolejna trudność tłumaczeniowa związana z tym, że po japońsku coś jakoś się pisze, ale czyta się tak jakby inaczej, więc można coś napisać inaczej, a czyta się tak samo… Musielibyście usłyszeć wywód dr. Kanerta, żeby zrozumieć, o co w tym chodzi.

    Dlatego zapraszamy 9 grudnia (poniedziałek) w godz. 10.00-17.00.
    Koszt: 150 zł.

    Link do wydarzenia na FB.

    Poniżej formularz zgłoszeniowy. Ponieważ tekst jeszcze nie jest wybrany, zaznaczcie, jaki Was interesuje.

    Zapisujcie się, proszę, jak najszybciej, byśmy wiedzieli, czy zajęcia się odbędą (minimalna liczba uczestników to 8).

    Michał

      Zgłaszam chęć uczestnictwa w seminarium nt. tekstu "Jedna błyszcząca perła" Dōgena. Zapewniam, że wpłacę 150 zł na konto 51 2130 0004 2001 0568 2737 0003.

      TEMATYKA SEMINARIUM
      Dr Maciej Kanert następująco formułuje możliwości co do tematyki seminarium. Zaznacz wszystkie opcje, jakie Ci odpowiadają:

      Tekst 'filozoficzny', jeden z naprawdę trudnych zwojów, np. Natura Buddy.Tekst 'monastyczny', np. Gakudo yojinshu lub któryś z Eihei Shingi.Tekst 'nowy' - co wymusiłoby na mnie:) tłumaczenie kolejnego zwoju z Genzo lub tłumaczenie z oryginału Zuimonki.Tekst 'hagiograficzny' - Teiho Kenzeiki, najważniejsza, choć hagiograficzna biografia Dogena. Tu też byłby efekt przetłumaczenia nowego tekstu.

      Można też zastosować klucz: jakie zagadnienie Państwa interesuje, a ja pod to dobiorę najbardziej odpowiedni tekst lub fragmenty tekstów, np. zazen - Zazengi, Zazenshin itp.

      Spotkanie z Zuzanną Jiko Grzywacz

      16 kwietnia zapraszamy na spotkanie z Zuzanną Jiko Grzywacz do warszawskiej świątyni na ul. Krasnowolskiej 3a w Warszawie. Zuzia Jiko ostatnie 9 lat spędziła w japońskim klasztorze Sogen-Ji, gdzie praktykowała w stylu rinzai pod okiem roshiego Shodo Harady, który prowadzi grupy na całym świecie. Zuzia urodziła się w Warszawie. Studiowała w Poznaniu. Niedługo po studiach wyjechała do Japonii. Będziemy mieli okazję posłuchać o tym, jak to jest mieszkać 9 lat w klasztorze, w którym nie ma ogrzewania, a pobudka odbywa się codziennie o 3 30 rano, a także poznać nieco bliżej praktykę w tradycji rinzai. Zuzia spędziła kilka dni w Kącikach w marcu.  Zaczynamy od zazen o godz. 18. Spotkanie rozpocznie się o 18 40.

      Zapraszamy,

      Małgosia S.-I. oraz Uji

      Podczas sesshin wszystko zostaje odłożone na bok, aby rozjaśnić Wielką Sprawę, najważniejszą kwestię, kwestię życia i śmierci. Nie chodzi o to, żeby rozwiązywać problemy emocjonalne albo kwestie dotyczące tego, jak zarabiać na życie. Jeśli, podczas gdy jesteśmy młodzi, potrafimy przedostać się do głębokiego korzenia życia, wtedy staje się ono scentrowane i czyste, bez względu na to, jakie pomysły czy życiowe plany mieliśmy. One wszystkie zostają rozpuszczone w tym momencie. Musimy urzeczywistnić to ostateczne miejsce, tę esencję naszego istnienia; musimy wejść w bezpośredni kontakt z tym, co żyje poprzez nas.

      z książki „The path to Bodhidharma” roshiego Shodo Harady

      Spotkanie

      Już dawno mieliśmy plany, by w naszym warszawskim zendo pokazać dokumentalny film o Thich Nhat Hanhie, wietnamskim mistrzu i działaczu pokojowym. Film ma tytuł „Walk with Me”, a reżyserowali go Marc J. Francis i Max Pugh. Kopię filmu użyczył nam Jan Mieszczanek z grupy Uśmiech Buddy – dziękujemy. Zapraszamy więc na projekcję:

      17 lutego o 14.30 zaczynamy oglądać film

      Ostatnie wydarzenia społeczno-polityczne w Polsce, zwłaszcza zabójstwo prezydenta Gdańska Pawła Adamowicza, nasiliły refleksje i rozmowy na temat tego, co można zrobić dla pokoju. Dlatego postanowiliśmy rozszerzyć formułę spotkania i zaprosić także osoby niezwiązane ściśle z buddyzmem i medytacją, ale przejęte sprawą pokoju i dialogu, i poszukujące form działania w obliczu bieżących zdarzeń. Tak więc – choć zawsze nasze drzwi są otwarte dla wszystkich – tym razem szczególnie zapraszamy tych z Was, którzy przejęci są tym, co się wokół nas dzieje i szukają Drogi.

      O 16.00 rozpoczniemy drugą część spotkania, która obejmie rozmowę i poczęstunek.

      A tych, którzy są zainteresowani medytacją, zachęcamy do wzięcia udziału w całości lub części jednodniowego odosobnienia, poprzedzającego projekcję filmu i rozmowę.

      Plan całości dnia

      9.10-9.50 zazen
      9.50-10.00 kinhin
      10.00-10.40 zazen
      10.40 śpiewy
      11:00 lunch
      11.30-12:00 samu (praktyka pracy)
      12:20-12:50 zazen
      12:50-13:00 kinhin
      13:00-13.30 zazen
      13.30-13.40 kinhin
      13.40-14.10 zazen

      14.10-14.30 przerwa na otwarcie drzwi i przyjęcie gości (czyli zapraszamy na 14.15)
      14.30-16:00 projekcja
      16:00 rozmowa i poczęstunek

      Tutaj znajdziecie szczegółowe informacje na temat jednodniowego odosobnienia (w tym formularz zapisów).

      W razie pytań – dzwońcie do mnie: +48 600 079 108.

      W imieniu Buddyjskiej Wspólnoty Zen KANNON,

      Michał

      Spotkanie z Won Hyang Sunim i Ujim

      Zapraszamy na wyjątkowy wieczór z mniszką Won Hyang Sunim oraz opatem sanghi Kannon Ujim Markiewiczem na temat spotkania tradycji i nowoczesności we współczesnych sanghach zen. Tematem będą różnice międzykulturowe i adaptacja azjatyckiego – japońskiego i koreańskiego buddyzmu do zachodniej kultury. Jak być buddyjską mniszką, mnichem czy w ogóle buddystą w katolickiej Polsce? Jak znaleźć równowagę między praktyką duchową a koniecznością utrzymania siebie i bliskich? Bedzie to również okazja do wymiany osobistych doświadczeń, czym dla nas jest esencja praktyki, a czym jej forma.

      Sunim urodziła się w Warszawie, praktykuje w Szkole Zen Kwan Um, została mniszką w 2011 na Wegrzech, a nastepnie kontynuowała swój trening w ortodoksyjnym Hongkongu i Korei. Przeszła również tradycyjną miesięczną ceremonię ordynacji na Tajwanie. Uji w listopadzie 2015 roku otrzymał przekaz dharmy od roshiego Kwonga, funkcję opata sanghi Kannon pełni od 2016 roku. Dużą część treningu odbył w USA.

      Spotykamy się 19 lutego o godz.18 w warszawskiej światyni BWZ Kannon na ul. Krasnowolskiej 3a. Zaczniemy od 30 minutowej medytacji. Następnie Sunim oraz Uji wygłoszą krótkie mowy, po czym będzie czas na pytania, komentarze, rozmowę.

      Bardzo prosimy o datki dla Sunim oraz Ujiego.

      Zapraszamy,
      Sangha Kannon

      Instrukcja do medytacji zen – prowadzi Uji i Magłosia Sieradzka-Imhoff

      20 listopada o godz. 18.40 w Warszawie (Krasnowolska 3A) zapraszamy na wprowadzenie do medytacji zen. Instrukcję poprowadzi opat naszej sanghi Mikołaj Uji Markiewicz, a asystować mu będzie Małgosia Sieradzka-…

      20 listopada o godz. 18.40 w Warszawie (Krasnowolska 3A) zapraszamy na wprowadzenie do medytacji zen. Instrukcję poprowadzi opat naszej sanghi Mikołaj Uji Markiewicz, a asystować mu będzie Małgosia Sieradzka-Imhoff.

      W planie instrukcja, krótkie siedzenie oraz czas na pytania i odpowiedzi.
      Wydarzenie jest nieodpłatne, jednak poprosimy o datki do skarbonki w naszym ośrodku. Nasza sangha utrzymuje się z dobrowolnych składek.

      Prosimy o zgłoszenia na: malgorzata.sieradzka@gmail.com lub pod numer 608 500 292.

      „Nie uda ci się poznać umysłu powszechnego – Wielkiego Umysłu – wyłącznie poprzez myślenie o nim, tak jak nie zdołasz metodą autosugestii stać się dobrym człowiekiem. Ciało i umysł potrzebują dyscypliny. Nawyk dualistycznego myślenia jest w nas tak silnie zakorzeniony, że musimy przywrócić ciału i umysłowi pierwotny stan jedni. Dlatego w trakcie praktyki ciało poddaje się ogromnie intensywnej dyscyplinie i ćwiczeniu. Jesteśmy, rzec by można, duchowymi wyczynowcami, którzy energię urojeń kanalizują – i wyczerpują – w zazen, w śpiewach, pokłonach, medytacji przy pracy i innych działaniach, składających się na świątynne życie. To zaś z kolei wypala naszą chciwość, gniew i niewiedzę, przerabiając je na posilną strawę”.
      Roshi Kwong „Bez początku. bez końca”